Здравствуйте, а вот и новости !

В субботу, 5 февраля 2000 года, при поддержке клуба "Африка" и прочих заинтересованных лиц, пройдет ПОДПОЛЬНЫЙ фестиваль КЕЛЬТСКОГО РОКА. Давайте не будем прикалываться над названием, хотя оно того стоит. Ведь можно было бы назвать это мероприятие "Рок против Ирландии" или "Кельты против музыки", или еще как нибудь покруче. Так или иначе, сие мероприятие состоится в помещении школы 608 (в подвале, не иначе - фестиваль-то подпольный ! ) по адресу ул. Промышленная 18 (5 минут ходьбы от М "Нарвская"). Начало концерта в 18-00. В программе выступят КЛЮЧ (ходят слухи, что они для этого концерта вспомнили прошлое и будут играть "кельтику"), ПТИЦА СИ (этно-рок, по собственному определению Кэти Дж. Тренд), БАШНЯ ROWAN (Тикки А. Шельен + музыканты), AD LIBITUM (хорошо сыгранный и донельзя фэнэзийный вариант THE DARTZ), сами THE DARTZ (более динамичный и весьма циничный вариант AD LIBITUM), ST.PETERSBURGH CEILI BAND (см. сноску), LATERNA MAGICA (средневековая музыка), ЧЕ-ЧЕ (говорят, это какие-то восточные ребята, интерессьненько), ВЕРЕСК (а вот это кто?). THE DARTZ выступают под занавес, как и положено хэдлайнерам :) Раньше 21-00 на сцену их вряд ли выпустят. Флаеры, буде таковые случатся, будут иметь розданными в 17-30 на М "Нарвская", наверху, перед концертом. По слухам, обещается пиво, так что музыка вышеперечисленных коллективов, я надеюсь, не слишком помешает приятому времяпровождению. Смайл.

Сноска. Кейли-банда (ceili) - несколько музыкантов, играющих фолк-музыку в одном непрекращающемся сейшне. В более широком смысле это традиция (ceilidh) играть народную музыку в общественных местах - в первую очередь, разумеется, в кабаках. На мой взгляд, кейли-банда на сцене смотрится несколько неестественно, в основном потому, что сейшенящие стремятся сесть друг напротив друга, отчего получается кружок; кроме того, выступление кейли-банды не является ВЫСТУПЛЕНИЕМ как таковым, перформансом со своим началом и концом - музыканты могут играть и играть, переходя из одной музыкальной темы в другую. Что, безусловно, хорошо в пабе, где музыка выступает фоном для общения, или на танцах, где музыка воспринимается ногами, но не на сцене, где музыка потребляется зрителем, в более или менее грубой форме. Наиболее совершенная форма такого потребления - взаимодействие и сопереживание, что и создает в результате хороший перформанс. В то время как энергия кейли-банды замкнута в круг и, в общем-то, не требует наличия слушателя.

Я, разумеется, не осуждаю ни традицию, ни конкретную питерскую нашу свет-кейли- банду. Именно вечерние сейшны в пабах стали великолепной школой сыгранности и спонтанности - школой, из которой вышли практически все признанные имена фолк-музыки (включая и российских музыкантов, а может, именно их и включая в первую очередь). Даже теперь участники DUBLINERS или SILLY WIZARD c удовольствием присоединяются к безымянным группам, играющим в ближайшем кабачке по вечерам после трудового дня (да у групп таких в большинстве своем и нет названия, как нет и постоянного состава). Питерская кейли-банда - яркий тому пример. Если поразмыслить, название группы - весьма абстрактное, по сути это отсутствие названия, вроде "Оркестр народной музыки из Санкт-Петербурга", музыка в чистом виде, не скрашенная ни личными амбициями участников, ни - к сожалению - попытками сделать ее более... сценической, что ли.

Наконец, они регулярно играют по средам в клубе "Шалтай-Болтай", что на Гагаринской 3. В эти дни на сцене собираются музыканты из OLD HORNED SHEEP, WILLY WINKY, WELLADAY, ОНКЕЛЬ-СКРОНКЕЛЬ и многие другие. Инструменты используются традиционные - скрипка и whistle или поперечная флейта, мандолина и гитара, аккордеон, один раз я видел даже виолончель. Кроме того, в составе питерской кейли банды всегда два-три перкуссиониста, играющих на бойране, дарбуке, да мало ли на чем, так что музыка эта весьма ритмична и порою танцевальна. Сеты (связки) из джиг и полек, исполняемые в кейли-традиции, с танцулек и пришли - сама по себе каждая из них довольно короткая, вот и пришлось их играть без перерыва одну за одной, чтобы "растанцевать" народ. Кстати, любопытно понаблюдать за игрой кейли-банды - несмотря на кажущуюся равнозначность ролей, порядком исполнения руководит всегда один! Как правило, он/она или выкрикивает название следующей мелодии за один-два такта до конца играемой в настоящий момент, или делает какой-либо жест, и на следующем такте музыканты умолкают, давая ему наиграть следующую тему, и, когда они ее узнают, они ее тут же подхватывают. Кейли-банда, являясь, по традиции, открытой для любого понимающего музыканта, в то же время исповедует и другое традиционное правило - "не зовут - не лезь". Что и понятно: фолк-музыка - штука красивая, но хрупкая (кто-то удачно сравнил ее с карточным домиком)... Кстати, вот здесь фотографии с одного из их выступлений.

... и до свидания :)